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內容簡介

  阿爾弗雷德.阿德勒,是現代著名的精神分析學者、個體心理學的創始人、人本主義心理學的先驅、現代自我心理學之父,和佛洛伊德、榮格被人們稱作深層心理學的三大奠基人。 其早年受佛洛伊德的影響,後來因不贊同佛氏的性理論導致了雙方的決裂。而後阿德勒開創了精神分析學派內部第一個反對佛洛伊德的心理學體系,這對後來西方心理學的發展具有重要意義。 阿德勒的個體心理學理論,讓我們瞭解人生的許多問題,讓我們思考「什麼是生命的意義。」這是一個社會問題,也是一個跟全體人類相連結的感覺,他告訴我們:「生命遭遇最大的困難,以及造成他人最大傷害的,是那些對人類沒有興趣的個體,就是這類個體導致了人類所有的失敗。」其主要著作有《自卑與超越》、《理解人性》、《個體心理學的實踐與理論》、《自卑與生活》等。

目錄

內容提要
序言
阿德勒生平

第一篇 人性的本質
第一章 人類的靈魂 14
一、靈魂與人類的心理生命14
二、人的目標心理 15
三、群體生活與社會的存在 16
四、人的「安全與適應」心理 17
五、人的社會性存在 18
第二章 心理現象 21
一、遊戲的作用 21
二、人類的專注性 22
三、潛意識與夢23
第三章 性格特徵 26
一、性格特點 26
二、社會感的形成 27
三、樂觀與悲觀的傾向 30
四、攻擊與防禦的特性32
第四章 情感和情緒 34
一、厭惡性表現 34
二、親和性表現 38
第五章 人生的挑戰 41
一、自我觀念 41
二、生活風格 44
三、人生問題和任務 46
四、人生的奮鬥 48

第二篇 生活與自卑
第一章 生活方式 52
一、生活方式 52
二、生活類型 53
三、校正生活 54
第二章 早期的回憶 56
一、早期回憶 56
二、回憶的方式 57
三、縱容與憎恨 58
第三章 愛情、婚姻 60
一、平等的基礎 60
二、自卑與縱容 61
三、婚姻需要配合 62

第三篇 自卑與超越
第一章 生活的意義 66
一、生活的意義 66
二、生命的三種連繫 67
三、奉獻與愛心 68
四、獨立性與合作性 70
第二章 心靈與肉體 71
一、身心互動 71
二、情緒的格調 72
三、身體缺陷 75
第三章 自卑感與優越感 77
一、自卑情結  77
二、自卑感與人類文化的生成  79
三、優越感的目標  80
四、優越感的害處  82
第四章 人性的記憶  86
一、早期的記憶  86
二、敵意的記憶和對死亡的恐懼  87
三、根深蒂固的記憶  89
四、終身難忘的記憶  92
第五章 家庭的影響  96
一、母親的影響  96
二、父親的影響  99
三、孩子們之間的合作  102
四、獨生子女與父母的合作  106
第六章 孩子在學校的教育  108
一、老師對孩子的影響  108
二、行為的訓練  111
三、心態平和 112
四、先天不足與後天培養  113
五、區分不同模式和類型  114
第七章 青春培養  117
一、生理與心理的引導  117
二、向成人挑戰  118
三、青春期的防範  120
四、青春期的性慾  121
第八章 犯罪與預防  124
一、犯罪心理分析  124
二、罪犯的兩種類型  127
三、解決犯罪問題的方法 130
第九章 職業工作 134
一、家庭的職責 134
二、興趣的訓練 135
三、興趣培養了天才 137
四、教師與家長的責任 139

第四篇 個體心理學
第一章 真正的科學 144
一、個體生活目標 144
二、個性的發展 146
三、自卑感與社會興趣 147
第二章 個體與環境 149
一、心靈的溝通 149
二、家庭的影響 150
第三章 人格的統一性 152
一、奇妙的心理 152
二、生活背景 153
三、解決方法 155

 
 



  阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler 一八七零至一九三七),現代著名的精神分析學者、個體心理學的創始人、人本主義心理學的先驅、現代自我心理學之父,和佛洛伊德、榮格被人們稱作深層心理學的三大奠基人。

  阿德勒幼年時期遭受了很多苦難,但他並沒有對生活消沉自卑,反而以超人的毅力成為了生活的強者,以頑強的意志,刻苦的改變了自己的人生。

  阿德勒早年受佛洛伊德影響,很快成為佛氏心理分析學會的重要人物,後因不贊同佛氏的性理論,導致了雙方的決裂。離開佛洛伊德後,阿德勒由此開創了精神分析學派內部,第一個反對佛洛伊德的心理學體系,這對後來西方心理學的發展具有重要意義。

  阿德勒當過軍醫、醫學院教授,也擔任過心理醫生,在維也納設立過多所兒童心理輔導診所,到美國和歐洲發表演說和診治病人,他所倡導的個性 發展與社會精神,對現代心理學產生了深遠影響。他說:「人不為事物所惑,而是被我們自己對事物的想法所惑。」、「每一個個體人性的關鍵,是看他賦予生命什麼意義。」

  阿德勒對人類個體心理的卓越成就,吸引了很多個體心理學的研究者,由此,個體心理學的影響也日益擴大。它透過提高人的社會興趣,改變了人在生活中的價值觀念,從而重新樹立了生活目標,填補了人類信仰中的此項空白。

  阿德勒的個體心理學理論,讓我們瞭解人生的許多問題,讓我們思考「什麼是生命的意義」。這是一個社會問題,也是一個跟全體人類相連結的感覺,他告訴我們:「生命遭遇最大的困難,以及造成他人最大傷害的,是那些對人類沒有興趣的個體,就是這類個體導致了人類所有的失敗。」

  阿德勒的主要著作有:《自卑與超越》、《理解人性》、《個體心理學的實踐與理論》、《自卑與生活》等。現下編譯的這本書,相信會使讀者在阿德勒的思想體系中,體會到個體心理學特有的魅力,進而省察自己的生活方式,尋求適合自我的超越,為自己正確引導如何面對挫折,以及解決各種矛盾。
 
劉燁
 

詳細資料

  • ISBN:9789865160937
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 157頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

... 01 任何一段婚姻的締結都非常的不容易,需要經過層層的篩選和時間的檢驗,才能修成正果。 我們都知道其實人和人之間相遇的幾率是非常低的,大千世界,多的是擦肩而過的人,所以說兩個人從相知相遇到相愛,能夠在一起的緣分更是特別的不容易。 這也就告訴我們,如果自己遇到了願意陪自己共度餘生的愛人,一定要懂得珍惜對方的感情,珍惜這一份來之不易的婚姻。 愛情和婚姻不一樣,愛情是沒有束縛的,可是婚姻有,一旦兩個人結了婚,很多事情都會變得不一樣。 兩個人談戀愛的時候可以想哭就哭,想鬧就鬧,想分就分,可是在結婚以後,你得對婚姻負責,兩個人都應該學會維持這一段感情,保持婚姻的長久和新鮮。 婚姻的締結來之不易,婚姻的保持更是難上加難,對於步入婚姻的人來說,很少有在感情當中不受一點傷害的,你知道一個女人心寒,可以到什麼樣的程度嗎? 在我身邊最深刻的例子就是鄰居張奶奶和張爺爺的婚姻,他們40多年的感情,如今在外人看起來卻如同路人。 ... 張奶奶和張爺爺年輕的時候感情還算不錯,可是因為張爺爺是一個很慫的人,張奶奶年輕時吃了婆婆不少的苦,張爺爺在婆媳關係里向來都是偏心母親,所以才寒了張奶奶的心。 後來,張爺爺還做過一件對不起張奶奶的事情,迫於老家風俗的原因,加上孩子,張奶奶並沒有離婚,而是和張爺爺湊合將就了大半輩子。 如今到了晚年,張爺爺病了,張奶奶根本就不理會,也不伺候,張爺爺得了腦血栓,生活無法自理,張奶奶就讓兒女為他請了保姆,而她每天該跳廣場舞的跳廣場舞,對此不管不問還越活越年輕。張爺爺坐在輪椅上,無可奈何,可是自己又沒有臉說,自己年輕時候犯下的錯,如今自食惡果,他也是沒有辦法。 有一句話是說給男人聽的:別招惹女人,一個男人在晚年時能不能過得好多半都得靠女人。男人要是讓女人傷了心,那麼早晚會報應在自己身上。人別太作了,否則終會自食惡果。 你年輕時還可以對女人大吼大叫,以為自己年紀大了還可以威懾女人嗎?等你老了,說到底還是得靠你身邊的人。倘若你們的婚姻里累積了太多失望,那麼你多半不會過得太好。 失望都是一點一點累積的,對於婚姻來說,兩個人確實應該相互包容,相互理解。 可是,在婚姻里有一點就不值得原諒,那就是婚外情。 我講一個中年男人的故事,希望他的事能讓一些男人清醒,別再執迷不悟,否則會後悔莫及。 ... 02 48歲的張昊在離婚的這一年裡,深刻的反思了自己,如今的他一直都活在愧疚當中,可是無論他怎麼挽回齊敏,她都不願意再給他一個機會了。 現在,他回到家裡,面對著空蕩蕩的房間,沒有一點菸火氣的廚房,晚上自己一個人睡覺,一個人的孤獨讓他害怕極了。 提起往事,他真的特別後悔當初做出了傷害齊敏的事情。 他和齊敏本是自由戀愛,感情也一直都很不錯,他們兩個結婚20年,幾乎沒有紅個臉。可就是這樣的感情,最後他也沒能經得住婚外情的誘惑。 齊敏和張昊年輕的時候,他們都沒有太高的學歷,所以,工作也都非常的苦,兩個人互幫互助,走到今天,如今優渥的生活對於他們來說,特別來之不易。 有人說男人有錢就變壞,以前張昊還不信,可是當自己升職以後,面對周圍年輕貌美的姑娘,他還是沒能把持得住。 自從張昊升職以後的,他做出了許多不省心的事,比如自己每天晚上都會應酬到很晚才回家,齊敏不放心每一次都會等自己回家,她經常睡在沙發上,等張昊回來,還急著給他煮醒酒湯。 除了讓齊敏每天這麼牽掛以外,在酒場上,張昊難免會遇到一些誘惑,對於這些,他對齊敏隻字不提,外面的燈紅酒綠一次次考驗著張昊的底線。 一開始的時候,張昊是拒絕的,可是最後他還是沒能過得了美人關,趙麗是與自己合作公司里的一個秘書,長得貌美,身材火辣,張昊看她人不錯也給了她不少大項目,兩個人的曖昧就是從那時候開始的。最終張昊還是做出了錯誤的選擇,等到被齊敏發現時他才發現自己錯的離譜。 ... 但是張昊沒有想到,齊敏會直接提出離婚,而且沒有挽回的餘地。 在他離婚之後不久,張昊才知道其實趙麗只不過是利用自己在升職,後來也就和她再也沒有了聯繫。 外面的野花再妖艷,都不如家裡的一棵草,張昊失去以後,才想起妻子的好,才覺得愧對妻子和孩子,離婚以後張昊經常買一些禮物給孩子和齊敏,可是他知道這樣依然彌補不了自己心中的愧疚,也打動不了齊敏的心。 有些男人可能不知道,一個女人願意陪你吃苦,願意接受你的壞脾氣,願意包容你的一切壞習慣,她可以為你生兒育女,為了你與婆婆低頭和解,甚至為了你放棄自己心愛的工作,但是她未必接受得了你犯的這個錯。 婚姻就是有一種苦比沒有物質基礎還艱難,比離婚還心痛,那就是婚外情。 ... 03 面對婚外情,離與不離,她們的心中都已經埋下了不貞的種子,這樣的心理陰影很有可能是一輩子的。婚姻當中,只要做過傷害對方的事情,就很難回去了,這個世界上的每一個錯誤並不是犯了就有可能被原諒,或者說是重來一次。 一個人的心碎了,再怎麼縫合也不會毫無痕跡。破鏡難重圓,一張紙,一旦有了褶皺,若不是換一張新的,就再也撫不平。這個世界是沒有後悔藥可以賣的,特別是感情上的問題,有些錯,一但犯了,就沒有任何值得挽回的意義,也沒有需要挽回的餘地。 所以,張昊離婚這件事也是在告誡男人,就算再好的感情,再堅固的婚姻,都有可能被婚外情一招斃命。你可以僥倖的以為,自己犯了錯,還有可能有被原諒的餘地,就算是為了孩子,女人也不會找你的麻煩,但是,一個不懂得珍惜女人的男人,女人再傻,總有一天也是會離你而去的。 況且每個人對愛情的觀點不一樣,可能有些女人為婚姻著想,為孩子著想,可能會原諒你;但是也有一些女人,她們對於婚姻的堅守,非常的有底線,一旦她們得知自己經歷了背叛,就會十分的決絕,頭也不回地離開。 婚姻里對於婚外情的選擇取決於責任,而不是本能,如果你已經有婚姻了,那麼我就請你忠於你們的婚姻,不要做出傷害對方的事情。 哪怕是和異性朋友有曖昧也不行,只要你進入了婚姻,就應該有分寸感,主動的跟其他的異性拉開距離,並且在面對誘惑的時候學會拒絕,只有這樣才能讓愛你的人更愛你,否則失去就是你最後的結局。 作家周國平回答過跟婚外情相關的觀點: 「我的看法是,第一,只要是真愛,都是美好的,對它不能做道德評判,說它是是不道德的。這一點也適用於婚外情,只要是真實的,婚外情同樣是美好的。」 我對於這個觀點並不認同,因為有的人不敢為所謂的真愛承擔責任,你覺得是真愛為什麼不先離婚,而是瞞著不見天日。婚外情是見不著光的,切莫把你的快樂凌駕在別人的痛苦之上,這真的很不負責任。 對於任何一個人來說,一旦錯過一個你摯愛的人以後,你會發現,你用後來得到的一切,都換不回那個人。 一個人寒了心,破鏡難重圓,有些感情是很難拼湊的好的,我希望婚姻里的每一個人都能且行且珍惜。 今日話題:婚外情可以被原諒嗎?歡迎留言。 - END - ★作者:YIBAO;情感原創作者,寫世間冷暖,看人間百態。

 

 

 

 

 

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